天堂之地，朝圣之旅----西藏行(2)
岁寒三友
西藏是世界上海拔最高的地域，被称为“世界屋脊”、离天最近的地方，是许多世人的朝圣之地。今年六月，我怀着向往、崇尚和敬畏之心，来到了这块广袤的净土、天堂之地，终于实现了多年的夙愿。
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(续1)
我们这次的行程是西藏双飞八日游，游览林芝和拉萨两个地区。2021.6.2晚上，我们乘坐的从南昌起飞的西藏航空公司的飞机，因为拉萨天气突变，风速大，飞机到达拉萨上空后无法降落，于是改飞到了青海省的西宁机场降落和住宿。次日下午一点再飞往拉萨的。
6.3从西宁机场登机前往拉萨。
在飞机上俯瞰西藏高原的雪山。
雪海茫茫的西藏高原。
雪山露尊容。
在飞机上俯瞰西藏和拉萨市。
高空看拉萨
拉萨市区
在拉萨住了一个晚上，次日6.4,往林芝方向进发。到林芝，需要翻越米拉雪山，我们的中巴穿行于海拔高度4752米、长度5742米的米拉山隧道。米拉山是拉萨和林芝的分水岭，并且把拉萨和林芝分成两个截然不同的气候带。拉萨地区的山光秃秃，不毛之地;而林芝地区，只见公路两旁的山越来越绿，随后茂盛的森林也出现了。究其原因，是因为印度洋的暖湿气流北上到达林芝地区之后，被海拔5000多米的米拉雪山挡住、而进不了拉萨地区。林芝地区的海拔2900多米，具有热带雨林般的气候，植被繁茂，有原始森林、有大面积的湿地，有秀美的湖光山色。
去林芝途中。
林芝地区的山越来越绿。
去林芝的公路两旁是崇山峻岭。
我们先游览了巴松措，藏语是“绿色的水”的意思，是一座湖面海拔3400多米的高山湖，位于工布江达县50多公里的巴河上游的高峡深谷里，是西藏红教著名的神湖和圣地。景区集雪山、湖泊、森林、瀑布、牧场、文物古迹、名胜古刹为一体。这里景色迥异，四时不同，各类野生珍稀植物汇集。湖中有座小岛叫扎西岛，岛上有湖中城堡式的玲珑的措宗贡巴寺，供奉莲花生大师，至今有1500年历史，有各种传说。我们沿顺时针方向转岛，还可以看到格萨尔王战马留下的蹄印、挥剑在石头上留下的剑痕，还有桃抱松、字母树、以前的水葬台等等。
去巴松措路过的村庄，巴松措景区。
高原湖泊巴松措。
桃抱松。
途中我们看到了巴松措下游的水力发电站，正好赶上泄洪闸放水，水浪滔滔，汹涌澎湃。
该晚我们入住林芝八一镇的一家酒店。话说八一镇的由来。这是一座新兴的城镇，这里曾经是一片乱石滩，人民解放军为了镇守边关，到此地后，开始开发、建设，于是一座新城拔地而起。当地人民为了纪念解放军的功勋，起名为八一镇。现如今，八一镇是林芝市政府驻地，是林芝政治、经济、文化中心。八一镇位于尼洋河畔，海拔2900米，属高原性亚热带气候，植被多，含氧量丰富。我们入住的宾馆，开窗就可以看到，躺卧在云遮雾罩的高山之下的尼洋河，宽阔而缓缓地流淌，她莫非要去和雅鲁藏布江汇合?
入住林芝的酒店和开窗所见对面的夜景。
林芝地标街景。
与酒店隔一条马路，就是尼洋河。
6.5，前往第二个景点---苯日神山。据藏族史记公认，苯日神山，是世界上唯一由敦巴辛饶佛、亲自加持的一座神山，教徒们每年按时绕转此山，把自己今世的幸福、来世的解脱等所有希望都寄托于苯日神山。我们去绕山和登山不现实，我们的游览，是走过网红玻璃桥，观赏苯日神山下面的尼洋河风光。此时天下小雨，群山云雾缭绕，但远处的雪山，湿地公园的美景，还是一览无余，清晰可见。在云雾环绕的神山下，一块块大小不一的绿洲，像绿珠宝一样撒落在纵横交错的河流中;大的绿洲上，绿树成行，成群的牦牛在草坪上悠闲地吃草;在人行栈道一旁，长满了不知名的灌木丛，黄褐色的枝干上盛开着一簇簇紫色的花，给大地美景增添了几分妖艳。难得一见如此大气磅礴、波澜壮阔的景色。
去苯日神山途中所见----尼洋河。
湿地公园全景图。
苯日神山下面的湿地公园。
在离开苯日神山后，下一个景点是雅鲁藏布大峡谷。原以为美国的科罗拉多大峡谷在世界上排名第一，经考证后才知道，雅鲁藏布大峡谷才是世界第一，雅鲁藏布大峡谷全长504.6千米,最深处6009米,平均深度2268米,无论长度和深度都远超科罗拉多大峡谷，是不容置疑的世界第一大峡谷。
我们乘的车沿着雅鲁藏布江前行，地导顺便安排大家看了位于桑巴村的佛掌沙丘。这个景点很有意思，在江边的一个山坡下，突然冒出一个硕大的沙丘，连同沙丘在江水里的倒影，因形如双手合十的佛掌而得名。传说雅鲁藏布江边原有一个名为拉岗村的村庄，村里有名猎手叫德多。一天，他到森林中打猎时，救了一位昏迷的少女。少女醒来后感激不尽，她送了一面镜子给德多，并说：“这是能预言的镜子，会显示未来发生的事。但千万要保守秘密，不可告诉他人。否则，您会变成乌龟。”看德多一脸疑惑，她补充说：“我本是龙女，所以知道这些，如果您要见我，来江边叫我三声，我就会出现。”然后，少女变成一条鱼跳入雅鲁藏布江。少女的面庞再也不能从德多心中抹去。为了与龙女相见，他经常跑到江边，叫过三声，龙女就会在一片浪花中出现。慢慢地，两人难舍难分。后来，老龙王发现了这一秘密，他打算除掉德多，办法是毁掉整个拉岗村! 说来也巧，这天两人相见时，突然想看看自己的未来，却惊讶地看到镜中显示出整个村子被沙盖住的景象!两人想了又想，最后决定将这个秘密告诉全村人，让大家赶紧逃生。果然半夜时分突然刮起了龙卷风，吹来沙尘淹没了整个村庄，两位情侣因为泄露了秘密，变成了乌龟石，逃出来的拉岗村民搬迁到新的地点，就是佛掌沙丘旁的桑巴村，意思就是秘密村，用以纪念德多说出了那个秘密。失去了德多的村里人，以后再也不提那夜发生的事情。
佛掌沙丘，长年如此。
雅鲁藏布大峡谷上游风光。
在进入大峡谷起始点之前，要换乘景区大巴。这一带，山势越来越险峻，坡度大、急弯多，往下张望，雅鲁藏布江时隐时现。景区共有四个观景台，我们依次下车观览。雅鲁藏布大峡谷起点，位于林芝地区米林县的大渡卡村(海拔2880米)，这里有历史遗留下来的工布王遗址，土墙城堡坍塌后的残垣断壁还在。站在这里欣赏雅鲁藏布江，壮观秀美的景色映入眼帘：往上游远眺，雪山在云雾中露出了真容，银光闪闪、熠熠生辉;往江的对岸看，村庄上一栋栋民房错落有致地分布在绿树丛中，田野里盛开的油菜花一片金黄;往正下方看，湍急的江水像要被两岸延伸的山体锁住咽喉一样，奔腾而下。奇怪的是，一座微型小岛矗立在峡口出处，岛上有树丛、一栋房子、一座塔。地导告诉我们，不论涨多大的水，这座小岛从来没有被淹过。真是奇了怪了，也不知该作何解释。
雅鲁藏布江大峡谷起点。
大渡卡村，工布王遗址。
远眺上游雪山，对岸田野村庄，近处雅江起点峡口。
雅江峡口处的小岛。
顺着地导所指，我们转过身在下游方向远眺，这是观看南迦巴瓦峰的好位置，但是一年当中看到的天数极少，我们算是有一点点小运气，南迦巴瓦峰在云缝里露出了一线尊容。地导说与南迦巴瓦峰的邂逅完全是一种缘分—-“佛缘”，我们是不是也有一点佛缘了?南迦巴瓦峰是林芝地区第一高峰，藏语意为“直刺天空的长矛”，主峰高7782米，是喜马拉雅山脉7000米级第一高峰，在人们心目中享有极高的地位。珠穆朗玛峰海拔虽高，但大本营已经海拔5200余米，其相对高度不过3600余米。而南迦巴瓦山从峡谷低处拔地而起，直冲云霄，相对高度近7000米!这是极其骇人的高度。南迦巴瓦峰至今还没被征服过。据说日本登山探险队几次登顶未果，每每接近主峰时天气就突变，暴风雪，雪崩，以至于全军覆灭……。
看南迦巴瓦峰。南迦巴瓦峰露出了一线尊容。
导游提供的南迦巴瓦峰的照片。
随后我们乘车来到第二个观景台。这里有一个爱情广场，拥有千年古桑树，情比石坚的石生桃树，还有爱情花海等等 。只见一块长方体的巨石，尽然在其中的石缝里生长出一棵枝繁叶茂的大桃树，树荫把整块巨石都遮住了。
爱情广场。石生桃树，远看像巨大的盆景。
由于时间关系，我们还是匆匆上车，赶往第三个观景台观看。在这里俯瞰雅鲁藏布江大峡谷，只见河流形成了S型，江水从两岸陡峭的山体下流过，激流险滩尽在其中。在江岸开阔处，村庄的田园风光尽收眼底。
第四个观景台是近水平台，若不是有护栏(为安全考虑)，我们都可以下去用手脚触摸江水。这里有点热带雨林的感觉，植物繁密，气候湿润，还有温泉，设有温泉养生馆。还有藏民把自己刚从山里挖来的冬虫夏草，摆摊销售，这可真是纯正不掺假的哟。
近水平台。
近水平台，流入雅江的小溪流，温泉养生体验。
雅鲁藏布江大峡谷的美景数不胜数，为留下美好的回忆，我还在车上忍不住用相机高速快门追拍了一些。回家从地图上查看，我们也只不过游览了大峡谷在米林县的一部分，终点是南到墨脱县巴昔卡村(海拔115米)，江水经排龙乡围绕南迦巴瓦峰形成一个奇特的U字型大拐弯。据说还没有完全开放。
这一天，我们仍然住八一镇。
大峡谷两岸风光。
大峡谷开阔处的田地。
大峡谷一侧的美丽村庄。
大峡谷两岸风光-2
6.6早饭后，我们告别林芝八一镇，要返回拉萨市，途中游览景点是卡定沟，随后是藏民家访。
卡定沟地处雅鲁藏布江支流尼洋河畔，海拔2980米，距八一镇24公里。此处山势险要高耸入云，奇峰异石古树参天。一个藏族地导，自喻为杨贵妃的胖妞，皮肤白净、长相甜美、非常幽默风趣地为我们讲解卡定沟的传奇。这里最突出的景观是飞流直下、落差近200米的悬崖瀑布，蔚为壮观。还有山崖天然形成的大佛、女神、观音、护法、如来佛祖、喇嘛诵经、神龟叫天、神鹰献宝、酥油灯，以及藏文“六字真言”等等，全凭人们的观察、想象……。在这里你可以大口地呼吸新鲜空气，清肺醒脑，天然氧吧使你无限陶醉。
在返回拉萨的途中，我们参观了西藏民俗村。我们所到的村庄叫伍巴村，是工布藏族，工布，现在一般指江达、林芝、米林三县区域，自古就生活在这一地区的藏族便被称为工布藏族。工布藏族自古就发展出了独特的地域文化风情，也就是工布文化。接待我们的是3号家庭的女主人，她给每个客人都献上了洁白的哈达，请我们一行到她家做客，为我们准备了酥油茶和青稞饼。给我们详细介绍了他们的住房、家庭、民俗、藏药以及手工艺品。藏式民宅依山而建，都是国家免费提供建筑材料，村民互相帮工建造的，需要自家解决的只是建房期间帮工人员的吃饭问题。他们过去有“一夫多妻”和”一妻多夫”的婚姻习俗，随着社会的进步、生活水平的提高，现在基本上被淘汰了。她告知，在奴隶社会时期，他们处于奴隶阶层的中层，因为他们擅长制作手工艺品，奴隶主、皇宫贵族的所用的银器等都需要他们来制作。随后介绍了银器和银首饰的养生功能，以及工布藏族制作银器的高超技艺。最后，参观银器手工制作和合作社商品展销。游客纷纷购买他们的产品，也算是内地对藏族少数民族地区经济发展的扶持吧。
在伍巴村家访。藏民放养的家猪。
四通八达的电网。
林芝到拉萨有400多公里路程，这一天看的景点少，到达拉萨入住酒店，天还没有黑。由于拉萨海拔比林芝高了800多米，海拔越高，人越容易感到疲劳，高原反应越明显。
6.7，回拉萨后次日，这一天时间充裕，按照行程安排，参观了“藏草宜生”，这是一个西藏自治区政府、西藏藏医学院和中国科学院微生物研究所联合成立的藏医药基地。我们在这里学习了解了冬虫夏草、藏红花等等藏药和西藏独特的医术。我们还到了《西藏会展中心》，学习了解西藏的历史文化，其中的唐卡、还有西藏富有盛名的天珠，给我们留下了深刻的印象。
唐卡---历史记录的大昭寺地形图。
我们的重点目标是前往西藏三大圣湖之一的羊卓雍措。起先沿着宽阔的拉萨河前行，领略拉萨河两岸风光，然后向山里开进。
拉萨河。
羊卓雍措位于海拔5030米的岗巴拉山上，藏语意为“上部牧场的碧玉”，羊湖湖水面积638平方公里，是藏南最大的湖泊群。我们的中巴沿着急弯和陡峭的盘山公路，一路颠簸地攀升。这可能是一条国防公路，可以看见山顶上有雷达。从地图上查看后得知，这里紧挨印度和不丹。汽车停在指定的停车坪后，因为海拔高，我们缓缓地走向观景区。
向南眺望，哇!碧蓝的湖水平滑如镜，就像一块镶嵌在群峰之间的蓝宝石，晶莹剔透，明蓝映天。更远处的天边，是银晃晃的雪山，银光耀眼。湖光山色，交相辉映，真是美不胜收! 游客们纷纷站在海拔4998米的地标碑石旁留影纪念。随后我来到与羊湖向背的一个休息平台，这里是一个可以遮风挡雨的大吧台，可以坐在椅子上，看不远处的雪山雪景，还有边防哨所，又是一番别致的景象。
天路--驰往岗巴拉山。
车拍外景，岗巴拉山的地质、地貌。
随时突变的天气。
羊卓雍措全景。
美丽的羊湖。
在羊卓雍措留影纪念。
不远处的雪山和边防哨所。
6.8是在拉萨旅游、住宿的最后一天，行程安排比较紧，全天四个项目(因为6.2来的这一天，飞机无法在拉萨机场降落，从而耽误了近一天的时间)。
1、我们早早地起来，先到布达拉宫斜对面的药王山，在最佳位置给布达拉宫拍照，这可是印制在50元人民币上的标准照哟。接着在拉萨广场游览、拍照、合影。
雄伟的布达拉宫。
布达拉宫前，拉萨广场靓影多。
布达拉宫的记忆。
接着按事先约定的时间参观布达拉宫。
布达拉宫位于在拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群，海拔3700多米，建筑高度170多米。公元七世纪三十年代，吐蕃第三十三代赞普松赞干布迁都拉萨，始建布达拉宫。另一说是松赞干布为迎娶大唐文成公主，兴建了此宫。吐蕃王朝灭亡之后，宫堡大部分毁于战火和雷击等自然灾害。直到公元十七世纪，五世达赖喇嘛时期，进行了重建和扩建，此后历代达赖喇嘛又相继扩建，终成布达拉宫今日之规模。布达拉宫是拉萨乃至青藏高原的标志，也是西藏曾经的政权中心。这座在世界海拔最高、被称为“世界屋脊明珠”的宫殿里，珍存了独一无二的雪域文化遗产。布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。居中央是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，红宫内安放前世达赖遗体的灵塔。在这些灵塔中，以五世达赖喇嘛的灵塔最为壮观;两旁的是白宫，是达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所。 宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有很高的学术和艺术价值，是西藏最宝贵的宗教和文化宝库，被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。受各种限制，有一些房间没有开放，我们只能按指定的参观游览线路，姗姗而行(游客太多)。在布达拉宫里面一个小时，目不暇接，目睹了具有宫殿代表性和特色的建筑、殿堂、器物，以及数不尽的珍奇珠宝等等，叹为观止。据说其价值不亚于北京故宫的宝物。
与布达拉宫近距离接触。
在布宫俯瞰拉萨广场全景。
在布宫俯瞰龙王潭前的拉萨市容。
2、中午饭后，我们去八廓街和大昭寺。
在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街又名八角街，位于拉萨市旧城区，周长1000多米，原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。
八廓街距今已有1300多年的历史，是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的。七世纪，藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺，亲自监督大昭寺工程的进展。藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜。后又迎来了蒙古、汉地、克什米尔、尼泊尔、不丹、印度等地区和国家的众多信徒、商贩、游民，发展成为集宗教街、观光街、民俗街、文化街、和购物于一身的街区。八廓街保留了拉萨古城的原有风貌，街道由手工打磨的石块铺成，旁边保留有老式的藏房建筑。街心有一个巨型香炉，昼夜烟火弥漫。街道两侧店铺林立。另外，早晚信徒绕大昭寺按顺时针方向转经也成为重要的民俗文化景观。八廓街入围“全国十大历史文化名街”。
在地导的引领和讲解下，我们佩戴耳麦，边走边听边看，还要忙着摄影。我们顺时针绕行八廓街一圈，然后进入大昭寺。
八廓街掠影
漫步街上的情侣。
诵经和美味两不误。
3、大昭寺被八廓街环绕着，是西藏最早的、现存最辉煌的吐蕃时期的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规格。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。大昭寺殿高4层，整个建筑的金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。 寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜，在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。
大昭寺门前广场。大昭寺内景。
4、最后一项。这一天晚上9点，我们乘车到文成公主剧场，观看了文成公主大型实景剧。《文成公主》大型实景剧以拉萨自然山川为背景，在高原圣域的璀璨星空下，讲述了大唐文成公主与吐蕃王松赞干布和亲的故事。在文成公主曾经扎营的拉萨慈觉林村，循着公主的足迹，叩响了历史的回音，把时光推回到1300多年前，再现了文成公主历经艰险的漫漫征途和曲折起伏的心路历程，演绎出大唐盛世的爱情传奇，传唱了汉藏和美的动人史诗。《文成公主》大型实景剧，演出时长90分钟，分五幕：《大唐之韵》、《天地梵音》、《藏舞大美》、《高原之神》和《藏汉和美》。剧场规模庞大，演出气势恢宏，波澜壮阔，令人耳目一新。戏剧以藏汉民族交流史为背景，用现代舞台艺术形式，传唱藏汉和美的千年赞歌，起到了弘扬主旋律文化、推动民族大团结的作用。
大唐之韵。
文成公主
松赞干布。
藏汉和美。
剧场演出照-1
剧场演出照-2
文成公主剧场演出录像片段。
文成公主剧场位于慈觉林文成公主古村落上方，濒临拉萨河南岸，北望布达拉宫。在文成公主剧场外，是远眺拉萨市容的好地方。只见布达拉宫以巍峨的大山为背景，左右两侧恰似巨大的双臂，拥抱全城。已经夜幕降临，万盏灯火犹如群星闪烁，光彩夺目;幽雅平静的拉萨河，映衬着布达拉宫的倒影，绚丽多姿，美轮美奂。
上图是不是有日照金山的感觉?那是慈觉林文成公主古村落所在地，是去文成公主剧场必经之路。
在文成公主剧场外，俯瞰布达拉宫的夜景。
6.9返程。市区到拉萨机场70公里，上午11点的飞机。这一天早起，匆匆吃完早饭赶路，仍是西藏航空的飞机，下午4点多钟抵达南昌，顺利圆满地结束西藏之旅。
最后答复驴友关注的高原反应问题。只要没有严重疾病的健康人都可以克服。开始头重脚轻、头疼的症状因人而异，人的适应能力还是比较强的，随后都可以缓解或消失。导游给每人发一瓶氧气应急，前六天我都没去用它，直到去羊卓雍措，因为头天晚上没有睡好，担心在5000米海拔的岗巴拉山游览时吃不消，我才偶尔吸氧(其实不吸也没事的)。记住一点，只要走路慢，不使劲用力，不连续大声说话，就不会有什么感觉。希望此美篇对想去西藏旅游的朋友有所帮助。
拉萨机场。
摄影(录像、个人照摄友提供)、文字、编辑、制作： 谢凯旋
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编辑：开门见喜
