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走近太行山(之六): 走进广府古城
2023-11-15
作者:焦守田(樵夫)
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今天是4月16日,我们将要结束太行之旅。利用上午时间探访著名的广府古城。
位于邯郸市东北
20
多公里
的
永年洼(华北第三大洼淀)中央。称为广府古城名副其实,战国时期赵国毛遂
(
公元前285年 - 公元前228年,战国时期
赵武灵王的儿子
平原君赵胜的门客,毛遂自荐的
典故就是他
)
封地,今天这里还有毛遂墓。
隋末农民起义
军首领
窦建德
在
此筑城建都,立夏国。明清两朝,这里成为直隶省广平府治所,所以简称广府。
汽车在广府专线上向北行进中,已经远远看见了古城的南门。忽然发现路东有一处杨露禅故居。因为我年轻时学过太极拳,知道杨露禅是杨氏太极拳的祖师。赶忙动员战友停车,一定不能错过的偶遇。
我学太极拳,得益于1982年在人民大学上学时,当时体育课的
杨露禅故居 太极广场上的杨露禅雕塑
内容就是太极拳。太极拳起源于河南省温县陈家沟,由陈家沟陈氏第九世陈王廷(字奏庭,1600-1680)所创。陈王廷依据《易经》、经络学说、导引养生理论,采武术各家之长,以“太极”命拳名创编了太极拳。太极拳历经三百多年的发展,衍生出了杨式、吴式、孙式、武式等流派。太极拳以
中国
传统儒、道哲学中的
太极
、
阴阳
辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的简便易学的中国传统拳术。2020年12月,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第15届常委会将“太极拳”项目列入联合国教科文组织
人类非物质文化遗产代表作
名录。传统太极拳虽然门派众多,但是离不开承传与发展的关系。常见的
太极拳流派
有陈氏、杨氏之说,我们当年学习的24式、48式太极拳,就是在杨式太极拳上改进而来。没想到40年后能够登门参观杨式太极拳的祖第。
邓
杨露禅(1799-1872) 邓小平题词
杨露禅故居占地3000平方米,坐东面西,分两进院落,传统的青砖瓦房,主要有茶棚、居室、客厅、演武厅等组成。现在开辟成展室,陈列不少照片,文字资料。现为海内外太极拳弟子及太极拳爱好者寻根拜祖,求师学艺的神圣殿堂。看介绍才知道,杨式太极拳创始人杨露禅(1799-1872),清道光年间,他先后用了二十年时间,三下陈家沟(今河南焦作市温县陈家沟)拜陈长兴为师。学得太极拳精髓,粘黏走化,引进落空,千变万化,神出鬼没,达随心所欲的境界。杨露禅不仅继承发展了陈式太极拳,而且到北京授徒传播。从此,太极拳由不为人所知到为人颂扬,由秘不示人到广为传播。后由其子杨健侯、杨班侯和其孙杨澄甫修润定型,
形成了当今流传最广的
杨式太极拳
。行内的说法是“谁料豫北陈家拳,却赖冀南杨家传”。太极拳的发展承传脉络是:
陈王廷
—陈汝信—陈大鹏—陈善志—
陈秉旺
—
陈长兴
—
杨露禅。
资料介绍,广府已经先后被命名为“中国太极拳之乡”、“中国太极拳研究中心”、“太极拳圣地”、“全国
简化太极拳
推广先进单位”。太极拳习练者达42万人,到永年学习太极拳的外地人年均超过10万人。“太极+旅游”融合发展模式,推动了永年旅游产业快速发展。
广府古城东南角楼
从杨露禅故居出来,还没到开放时间,我们开车右拐,来到一座石桥前,正好在古城东南角方向可以欣赏到古城周围的水乡美景。只见城楼倒映,稻苇繁盛,小荷尖尖,呈现出碧水风荷、雁戏鸟鸣的水乡景象,是北国难得一见的江南水乡。这时,景区开始上班。南门外的 广场上,聚集着十几辆小游览车,拉顾客去景点。为了节省时间多看点地方,我们也决定坐游览车。上车后一会儿就到了城东的第一个景点甘露寺。
甘露寺位于广府古城东关300米处路南,是冀南地区著名的千年古刹。史料记载甘露寺始建于北魏时期,在历史的长河中历尽沧桑,几经兴衰,至今已有1400多年的历史。相传,这里是中国女像观音——杨枝观音南阳公主的出家地,时称百草寺。当年隋炀帝三女儿南阳公主因不满父君暴政,在此削发为尼,用其祖母法名
妙善
。隋炀帝知道后大怒,火烧百草寺。而南阳公主妙善则被当时农民起义军首领窦建德救出,护送到井陉的苍岩山隐居修行。唐代佛教鼎盛,百草寺重新修建,到明代时寺院又经过一次重修,并曾改名莲花庵,后又改成甘露寺。民国时期,寺院在当地土匪混战的战火中全部被毁。2006年甘露寺开始恢复修建,2014年甘露寺隆重举办开光庆典。
游览车停在宽广的广场上,回首发现甘露寺赭红色牌楼式三洞琉璃山门已经近在眼前。后来知道大红色的寺门上的匾额 “甘露寺”为
中国
佛教协会会长传印所书。寺院建筑为园林式中轴线对称布局。位于中轴线中间是主殿区,有山门、钟鼓二
楼、天王殿、大雄宝殿、藏经楼,东区有观音圣迹堂、客堂、东寮房、斋堂;西区有般若讲堂、西寮房、禅堂。八功德水和围廊环绕主殿区,与东西区连成一体,园林花木、亭台楼阁榭桥廊一应俱全。天王殿四柱三间双层歇山翘角黄琉璃大屋顶,金碧辉煌,里面的佛像都是香樟木彩绘贴金。因殿内供奉弥勒佛护法韦驮菩萨及四大天王,所以门两边的对联是:大肚能容容天容地,开口便笑笑古笑今。
大雄宝殿
天王殿
天王殿后面是大雄宝殿,规模很大。虽然也是双层歇山黄琉璃屋顶,但一层是十柱九间,二层是八柱七间。殿内正中供奉三世佛,均为铜质材料贴金,每尊高七米,重有五吨半。其他佛像都是香樟木彩绘贴金,四周壁画也是非常精美。
最后边是藏经楼,藏经阁也叫五方佛殿,殿内楼下供奉五方佛,楼上则为收藏经书处。五方五佛高5米,香樟木质。值得一提的是藏经楼虽然建在最后面,但是建筑风格却十分新颖,在大殿的整体的中间部位,两层都向前突出一块。建筑平面形成六个角。
佛教知识普及
寺院内游人信众不多,环境干净整洁,碧水环绕,绿树参天。虽然寺庙开光已经九年了,但所有建筑、设施都像昨天建成的一样。与别处寺庙不同的是,游人经过的地方,还设置了不少佛教知识解答。如何谓僧?多数人回答不出来。这里有答案。离开甘露寺,乘我们的
游览
车开始进城。
广府古城平面图
古城
周长
4.5公里,墙高10米,厚8米。城墙上可以跑马,四周游一圈据说要两个小时。城内面积1.5平方公里,分布30多条街道。广府古城原为土城,面积六里十三步,
元朝
增为九里十三步.明嘉靖二十一年(1542年),广平府知府陈俎调集九县民工,历时十三年,将土城砌为砖城,四门筑有城楼,四角建有角楼,并有垛墙876个,殊具特别的是在四门之外尚建有瓮城相守,地道的关防深锁,固若金汤。古城现存两瓮城、六城门,东有阳和门,西曰保和门,南称阳明门,北为贞元门,城外有护城河和
永年洼
环绕。城河广阔,地势低洼,周围环水,易守难攻,为历代兵家必争之地。我们乘车从北门(贞元门)进城。从北大街向南,来到武家大院门前下车,再往里是步行街不许进车。
城内城隍庙、天王庙,火神庙,庙宇半城,东大街、西大街、南大街、北大街,
老街
纵横
,饭铺、酒铺、杂货铺,商贸云集。有三十多条街道,分四大街八小街,七十二个小拐弯,曾经的繁华不可胜数。
牌楼 广平府署衙门
经人指点,我们沿东大街向西,不远就到了府衙。
公生明戒石坊 府衙正堂
史料记载,广平府署是历史上著名的畿南三府(明代的冀南三府,又称畿南三府,是指顺德府、广平府、大名府)之一,坐落于广府古城南北中轴线北端,正对南大街,建筑规制较高。府署是在唐初夏王窦建德所建万春官的原址上而建,据明嘉靖《广平府志》记载,府署原建年月不详,仅述元末毁于兵火。明洪武八年(1375年),知府史昭重建。万历十五年、崇祯九年,知府蒋以中、程世昌均重修。清朝以来,曾有十五任知府修葺或增添其它建筑。民国十七年县长许之洲再次修建。复建后府署占地约5.3万平方米,建筑面积5600多平方米,有大小院落19个,房屋160余间。建筑格局为中轴对称,最南端建有仪门,仪门内两侧按左文右武,文为上、武为下的传统依次排列府署的办事机构六科,东面自北向南依次是吏科户科、礼科,西面自北向南依次是兵科刑科、工科,与朝廷六部相对应。广平府署正堂为全府核心机构,是知府迎送圣旨,举行大型庆典,审理重大案件的场所。只是今天这里除去建筑,展出的东西不多。倒是东部跨院的几个专业展弥补了这个遗憾。
展示资料
从府衙游览出来,总想多看一眼这古城,所以没有原路返回去找游览车,直接沿着南大街游览市容。路上顺便还买了广府特产南糖、烧饼等,不知不觉竟来到了南门(阳明门)。出了城,再回首,看这“四面水淀三面柳,一城景色半城湖”
的
秀美古城,真有点意犹未尽。与正定古城相比,虽然这里人气略显不旺,但是她仍以“太极圣地、北方水乡,千年古城”独具特色,使来到这里的人们久久不能忘怀。
作者简介:
作者樵夫,本名焦守田。1950年生于北京市顺义县。1971年至1976年在原铁道兵14师给水营服役。1984年毕业于中国人民大学。中共党员、高级经济师。先后在公社、县及北京市从事农村经济改革与经营管理工作。2012年退休。有多项研究成果获北京市科技进步奖,在《中国农村经济》《农业经济问题》《前线》杂志等多种报刊发表研究论文60多篇。工作之余,喜欢读书写作,先后出版《培养现代农民》《读着故事游香山》《张堪太守》等专著
照片图片由作者提供
(本版编辑: 老粥)
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