发扬传统美德，传承孝道文化

作者：王希桥

　　孝道文化是中华民族传统文化的重要部分，

　　是权衡做人做事的道德尺度，

　　是中华文明发展进程中起重要作用的情感纽带，

　　它焕发着璀璨的人性之光。

　　翻开中华文化、文明历史，

　　处处都闪烁着孝道文化的光辉。

　　孝道文化成熟于先秦时期，

　　以儒家文化最为经典。

　　孔子、孟子是儒家思想的集大成者，

　　孝道是他们倡导的社会伦理道德的重要内容之一，

　　孔子的十三经中专有“孝经”一篇，

　　他提出了孝为先的思想，

　　认为孝敬父母是人类道德伦理的根本;

　　孟子认为孝道是“仁爱之本”“修身之本”。

　　他们认为，如果一个人不孝顺父母，

　　就不能真正孝敬他人，

　　更不能服从上级，敬仰长辈，

　　因此，孝道是中国社会伦理道德的核心。

　　随着各个历史时期儒派大家们的传承演绎，

　　以孝道为主旨，阐发和引申了一系列思想，

　　尊老爱幼、尊师重教、忠君报国，

　　最终演绎形成“仁义礼智信”的道德礼仪规范，

　　使中华民族成为一个有理想、有道德、

　　重感情、守信用的伟大民族。

　　在推进建设社会主义伟大国家的新时期，

　　老龄化的进程不断加快，

　　如何继承和发扬孝道文化，

　　成了一个令人关注和全新的课题。

　　在国家富强，人民生活不断改善的今天，

　　子女如何孝顺父母出现了很多误区。

　　父母经济上富有无须子女照顾，

　　每月按时足额给父母孝顺费就行了，

　　父母退休费有富余我把我的小家搞好不啃老就叫尽孝了，

　　奇谈怪论不一而足。

　　这些都是对孝道文化的曲解，

　　孝顺是对生身父母的报恩，

　　是发自内心的自觉，

　　是高于任何形式的美好心灵。

　　孝顺是一种系统而全方位的回哺，

　　父母孤单，陪伴为孝，

　　父母贫穷，钱到为孝，

　　父母生病，照顾是孝，

　　父母唠叨，聆听是孝，

　　父母脾气暴躁，理解为孝，

　　百善孝为先，孝为德之本，

　　孝顺不能等待，不可攀比。

　　目前，常常听到一些老人的无奈和哀叹，

　　有的是子女多而攀比不养，

　　有的是父母健在，为未来财产继承争得不可开交

　　有的是子女结婚成家后独享二人世界，对父母不理不采，

　　有的把老人放到敬老院很少探望。

　　每个人都有老的时候，

　　树立孝道美德和家风是很重要的事情，

　　一代传一代，

　　你父母的今天就是你的明天。

　　社会呼吁孝道文化的赓续，

　　那是国家文明，家庭和睦，人民团结的纽带，

　　我们都应以身作则，亲力亲为，从孝顺父母开始，

　　让传统的孝道文化发扬光大。

为重阳

2024、9、13 于北京

编辑：张国军