方法论

　　日常生活中，人们常常会遇到这样那样的矛盾和问题，而解决这些矛盾和问题的方式方法如何，效果如何，又常常考验人们的思想境界、认知水平和处理问题的能力大小。

　　唯物辩证法认为，无论是自然社会，还是人类社会，都充满着大大小小的矛盾和问题。而所有矛盾和问题的存在，都有其正反两方面的因素。也就是说，既有其好的一面，又有其不好的一面，这就是我们通常所说的“一分为二”。
 

　　两个方面看问题，即为一分为二
 

　　“一分为二”是建立在实事求是的基础之上的，而实事求是则是唯物辩证法的核心。所以，当人们遇到矛盾和问题的时候，就一定要以实事求是的态度，并运用“一分为二”的观点，去认真地分析问题的来龙去脉，去慎重地考虑对于自己来说，有利的方面在哪里，不利的方面又在哪里，然后做出比较符合实际的，且又比较科学的判断。只有这样，矛盾和问题才能得到合情合理的解决。可是，我们有些人却不是这样，而是站在狭隘的个人主义的立场上，主观臆断，丝毫不考虑别人的感受，只是一味地怪罪于人，却不在自己身上找原因，不作任何自我批评。这样一来，只能使矛盾和问题复杂化，使双方的对立情绪尖锐化。
 

　　实事求是，唯物辩证法之核心
 

　　作为中国共产党的三大法宝之一，批评与自我批评乃是化解矛盾，解决问题的一把金钥匙。它告诫人们，凡事只要从自己身上找原因，就能换来对方的诚意，求得他人谅解，从而有利于矛盾和问题的解决。如果只是一味地推卸责任，指责他人，或者总是以领导和长者的身份，甩锅下属，只会激化矛盾，使解决问题的难度越来越大。

　　任何事物都有其个性化的特点，任何问题的解决都有其灵活性的一面。现实生活中，有的人“会事”，说话好听，八面玲珑，既圆滑又公道，活的人缘很好;有的人“不会事”，尖酸刻薄，孤陋寡闻，活得只有自己。显然，“会事”与“不会事”的区别，就是一个“活”字。人常说：“道理是死的，办法是活的!”还有句话叫做“只要思想不滑坡，办法总比困难多!” 也就是说，在认识和处理矛盾问题的时候，一定要掌握其灵活性的特点。无论采取什么样的办法把矛盾和问题解决了，那就是达到了目的。即使是“和稀泥，抹光墙”，即使是“一锤两截子”，只要双方乐意接受就算是好办法。至于那种太要面子，太讲原则，却不解决任何问题的说教，再说得好听，都是一句空话!

　　批评与自我批评，我党“三大法宝”之一
 

　　会事不会事的根本问题，就是会不会想事，会不会处事。不同领域，不同行业，都有其人际关系和工作之中出现的矛盾和问题，这就要看你的思维方式如何。随着社会的发展，人们的思维方式也要随之改变，变得随和，变得灵活，变得科学。好比“楼上楼下”的故事一样，当楼下那个人骂你的时候，站在一层楼顶之上的你听见后很生气。可是，当你站在三层楼顶之上的时候，却以为他在指手划脚，而不以为然。当你站在十层楼顶之上的时候，你却以为他在提醒你注意安全。这时，你不仅不会生气，反而会感激于他。

　　同样的事情，想法不同，结果不同!

　　任何事物都有其个性化的特点，灵活性的一面
 

　　唯物辩证法认为，物质决定意识。人的潜在意识，很大程度都是靠物质能动的。一个国家是这样，一个人也是这样。人与人之间的感情，男女之间的爱情，都是建立在物质基础之上的。如果没有物质的能动，再深厚的友谊，再纯真的爱情也是空洞的。所以，当矛盾和问题一旦出现的时候，能用物质摆平的事情，就不需要再讲更多的道理。尤其是一个家庭，夫妻之间，公婆儿媳之间，尽量不要过多地强调什么应该，什么不应该。其实，夫妻之间就没有什么应该不应该的事情，家也不是讲理的地方。一个家庭，对于夫妻而言，妻子平时的所作所为，没有对错之分，对的就是对的，不对的也是对的。只有这样把妻子当做“小女人”一样的对待，夫妻之间才会和和美美。这就叫做“女人是宠出来的”。如果确实遇到了不得不说，不得不纠正的错误，也要注意方式方法，使之受于不知不觉之中。对于公公婆婆来说，一定要有自知之明，要明白“媳妇不是婆养的”，明白亲情与感情之间的关系，进而培养感情胜似亲情的婆媳关系。当媳妇有了不到的地方，公公婆婆只能迁就，不能强求;只能善诱，不能批评。就是自己的亲生儿女，也存在着代沟和后天养成的问题。所以，当儿女各自成家立业之后，就不必过多地干涉他们。尤其在儿女也有了媳妇，也有了子孙的情况下，更不要管得太多，太多了非但起不到好作用，反而会由此生气。总而言之，一个家庭中间，尤其是夫妻之间，不是谁整谁，谁怕谁的问题。不是谁把谁整得怕了，谁把谁整得服了，谁就有了本事。如果是这样想问题的话，那只能说是无知且又无能。只有家庭中的每一个成员都当“把式手”，都当“和事佬”，这个家庭才能兴旺。

　　唯物主义认为，物质决定意识
 

　　天下大同，和谐共生。此乃万物生存之规律，世间平衡之必须。世界上没有任何一种物质可以孤立地存在，没有任何人能够在没有任何依赖的情况下独自生存。所以，我们在考虑问题时，一定要客观地实事求是地全面地考虑问题。也就是说，既要站在自己的立场，又要站到别人的角度;既要考虑自己的得失，又要顾及别人的感受。那种只顾自己而不顾别人的想法，甚至损人利己的行为，都是属于低级趣味和不理性不道德的行为，必将遭到他人的强烈不满和坚决反对。

　　创新思维，新时代，新理念
 

　　和谐共生的道理告诫人们，要想得到一个“和”字，就必须注重一个“活”字，进而学会一个“会”字。只有这样，矛盾和问题才会迎刃而解。

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       编辑：开门见喜