尧 帝

　　张玉林

　　帝尧功绩大如天，

　　百姓欢拥暖腑间。

　　明确四时消水患，

　　法规可靠礼仪先。

　　统一音律度量尺，

　　禅让皇权于圣贤。

　　议事自由容纳谏，

　　团结安定各族圆。

　　2022年10月27日

　　歌舞剧《帝尧》

　　尧，又称唐尧。传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。帝喾之子，祁姓，名放勋，原封于唐，故称陶唐氏。尧代帝挚为天子，都平阳。

　　在万国争雄的乱世，他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，被推举为万国部落联盟首领。

　　尧帝

　　尧帝确定四季。为后世农业发展奠定坚实的基础。尧帝之前，中国农业尚处于半自觉状态，人们根据个人经验去摸索种植时间，或早或晚，并不统一，也不科学。他科学地划分出四季，且一直使用至今。

　　尧成功治理水患，为后世百姓安居乐业开创了千秋功业。先后派出鲧、大禹父子治水21年，终于将阻碍中华文明进步和发展的黄河、长江、弱水、黑水、瀁水、沇水、淮河、渭水、洛水九大水系二十几条大的河流合理地进行了疏通，并通过这长江、黄河汇入大海，让华夏后世子孙得以在这片沃土上继续生存和发展下去。

　　尧制定法律和“五种家庭伦理”，设立执法官员，开创了“依法治国”和“以德治国”相结合的国家管理方式，为后世国家管理模式提供了借鉴。

　　尧的女儿娥皇、女英

　　尧完善了祭祀鬼神、祭祀祖先和接见诸侯等礼制。这在五千年前，是非常聪明的国家管理手段。

　　尧统一了音律和度量衡。任命夔担任主管音乐的大臣，教导贵族子弟，用诗表达思想，用歌咏延长诗的音节，依照歌来制定乐曲，用音律使乐曲和谐。八种乐器的声音都能和谐、互不干扰。为后世音乐、诗歌的大发展做出了开创性探索。

　　尧在政治体制上，打破了以往国家权力“传子不传外人”的做法，第一次将国家最高权力“禅让”给有才能的外人，任用干部不分地位的高低贵贱。尧帝不把国家元首的位置传给自己的儿子丹朱，而是传给了贤德的“舜帝”。尧继位至去世共120年，舜帝正式继位至去世又39年，以一人之智德，而使天下安定团结了159年，可谓后无来者。

　　尧帝访舜

　　尧开创了中国最早的民主议事制度。凡国家大事，都要征询四岳和群臣的意见，对重要岗位官员的任命，采取“民主推荐制度”。比如，在任用共、鲧、舜帝等重要官员上，都能虚心听取臣下的意见的建议。

　　尧采取有力措施，维护了国家安定团结的大好局面。由于能够谨慎地任用百官，故百官在各司其职时都能实事求是、公正、公平地做事，人们心悦诚服。

　　尧族龙图腾。唐尧时基本确定了龙这一形象。传说尧母居住之地，庆都出生时常有黄云覆其上，及成年常有龙随之，既而阴风四合，赤龙感之有孕，十四月生尧于丹陵，伊祈山。伊祁山尧母洞，即尧出生地。这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近，更加深了龙与中华民族的血肉关系，也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认。

　　典故鹿仙女。鹿仙女是个肌白貌美而心地善良的仙女，曾为百姓的安全和鹿群的生存而制服了潜伏在其仙洞沟附近的黑龙潭中的黑龙，并将它变为自己驾乘的坐骑。一天，帝尧偶遇鹿仙女，并被鹿仙女击退巨蟒而救下，之后两人互相倾诉衷情，择期成婚。新婚夜，双方喜结连理于仙洞之中，以洞为新房，对面的蜡烛山上光华将南仙洞照得如同白昼一般，从而新婚夜也被称为“洞房花烛夜”。

　　鹿仙女

　　临汾尧陵。据史书记载，帝尧出生于古唐国，山西临汾尧都区，是上古时期部落联盟首领。尧帝建都平阳，山西临汾，因而临汾城南有尧庙，城东筑有尧帝陵。陵前筑有祠宇， 相传为唐初所建。明成化、嘉靖，清雍正、乾隆间，都曾重修。陵前祠内立有元代以来碑碣十余座，记述陵宇沿革和帝尧功绩。其中明嘉靖十八年，尧陵碑上刻有尧陵全图，保存完好。

　　临汾祭尧帝典礼

　　尧庙。尧庙位于山西省临汾市秦蜀路南端，历代均为国家级祭祀之所，中国各省、各族及海外炎黄子孙纷纷前来谒祭，庙会之盛为华北之冠。

　　民间祭尧帝典礼

　　帝尧古居。帝尧古居，位于尧庙镇伊村，相传是帝尧出生的地方。现景区内仍留有明朝万历年间所立的帝尧茅茨土阶碑等遗迹，并于近年修复了尧帝祠、祭农坛、赤龙潭、牌坊、尧井等景观。有一座高大的古式牌楼，上书“帝尧故里”四个大字。

　　尧帝古居

　　毛泽东主席高度评价尧舜。一次他在读《诗经》时，指出：““老百姓也是圣贤。”对尧舜给予了高度评价，“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”指出社会主义建设，依然是要依靠群众、发动群众。

　　在尧都举办寻根祭祖活动，炎黄子孙感受古老深远的文明，体味中华民族辉煌的历史，增强民族自豪感 ，荣誉感，有助于推动中华民族伟大复兴。

　　海内外同胞山西寻根祭尧