《牧民之误》

　　汉代政治家贾谊曾说：“天下牧民之道，务在安之而已。”其理两千多年未变。但对“牧民”的理解、方法历来各不相同，其结果也均为历史证实。

　　近读网上对山东淄博官员的赞文和某些地方的干部背离民心的行为，对比之下，感叹有加!故需正解“牧民”，早纠其“误”。

　　此文“牧民”非指，

　　放牧为生的人群;

　　而是对民众的管理服务，

　　即民称的“做官”之为。

　　须知官当的本职要务，

　　是保证辖区民众平安，

　　谋求经济与社会发展。

　　更需知民心民意所求，

　　乃安居乐业繁衍生息。

　　犹如草木，封山育林，

　　阳光雨露，自生自旺。

　　社会自然，同样规律：

　　民不受扰，人心安定，

　　社会繁荣，百业兴起。

　　遗憾的是——

　　当今有人为官，

　　履职心术不正。

　　对上情虚心燥，

　　对下指手画脚。

　　言行扰民强行，

　　漠视民心民意。

　　贪功造假政绩，

　　一心讨好上级。

　　此等官员可恨，

　　初心使命背离。

　　扰民官员切记，

　　民可保可导可安可教，

　　不可利己扰民违法纪。

　　此类错误如果不纠正，

　　乌纱帽迟早会丢掉的!

　　2023.8.26/346

　　

《微语四则》

　　一

　　松柏常青高峰立，

　　秋风拂面菊花开。

　　枝枯落叶春风度，

　　风雨冰霜志不衰。

　　二

　　开心快乐烦恼少，

　　童心常在人不老。

　　知足心宽岁月静，

　　康乐寿长人生好。

　　三

　　和阳光的人一起，

　　心中明亮无阴暗;

　　和快乐的人一起，

　　常带微笑幸福伴。

　　四

　　心宽之人容天下，

　　谦和之人得人心。

　　善良之人吉星照，

　　心诚之人多知音。

　　健康之人自延寿，

　　德厚之人福满门。

　　2023.8.27/347

　　

《闲话讲理》

　　庄子曰：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”读思之感悟：

　　能言善辩之人，

　　并非一定贤良。

　　懂得适时沉默，

　　也是处世良方。

　　对牛弹琴无益，

　　讲理先辩对象。

　　认知不同莫讲，

　　讲过糊涂一场;

　　立场不同不讲，

　　越讲双方越僵;

　　故意挑衅不讲，

　　疯狗乱咬受伤。

　　智慧聪明之人，

　　讲理看清对象。

　　愚笨无知甭讲，

　　白白浪费时光。

　　讲清道理即可，

　　不必刻求一样。

　　有时不争不辩，

　　方是智人修养。

　　349.8.29/349

　　

《中元思》

　　一

　　今日中元多思念，

　　祭奠先辈与先贤。

　　英灵日月同光辉，

　　思情萦绕万水山。

　　碧血丹心赋后世，

　　奠基今日大发展。

　　有志儿女当自强，

　　富民强国看今天。

　　二

　　我们今天真幸福，

　　因为恩赐来多处：

　　父母的养育之恩，

　　师长的教诲之恩，

　　亲人的关爱之恩，

　　朋友的帮助之恩，

　　大自然天赐之恩，

　　新时代赋予之恩……

　　我辈要心存感恩，

　　一定要知足惜福。

　　感恩才有真愉悦，

　　感恩才获大进步;

　　感恩才能好运常，

　　感恩才能常康福。

　　中元追思祭先祖，

　　宏扬遗志天地殊!

　　2023.8.30/350

　　《悟论语一金句》

　　《论语》：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

　　其意说，君子的品德好比风，小人的品德好比草，当风吹到草上时，草就必定跟着倒。此语重在强调领导者的品德和行为一定会影响到下属和民众。因此，领导者要注重自身的品德修养，做一个有道德、有担当的人。读后思悟：

　　君乃民众之典范，

　　上不正下必歪焉。

　　位上者必重修德，

　　君德厚民风稳健。

　　若上者德不配位，

　　下者不满会造反。

　　欲求稳定民风正，

　　上者先修德垂范。

　　2023.8.31/351
 

编辑：张国军