《画说高句丽》成秉羿书画作品欣赏

中国铁建大路美术研究院主创画家成秉羿

二十多年前，我因为理想，离开故乡。

今天，因为思念，又回到集安。

五千多年的古风，依然吹拂在每寸土地都有古迹的边陲小城，这就是催我生长的古老摇篮。

殷商时期，这座古城便是东北亚的政治、军事、经济的活动中心，史籍上写的明白，《三国志》、《后汉书》、《宋书》、《魏书》、《新唐书》、《三国史记》（金复轼）、《史记》诸君可随意查阅。

公元前37年，松花江畔的扶余王子朱蒙，带领随从甲兵星夜南下，直奔的沸流（浑江），浮龟联蕸，涉江到了辽宁的桓仁吾汝山（今五女山），与当地的土著人麻衣人（梁貊人）、水藻衣人（水貊人）、百纳布衣（先秦亡人）结盟拜会，成为地方首领。后下山到卒本（今桓仁境内）拓疆土，收编附近的小山大王，卒本日渐壮大，养息民生。朱蒙为人正直、聪明，武文兼备，在当地享有盛名。中原政权驻辽东太守上书朝廷，册封其为镇守辽东骠骑大将军。朱蒙蒙恩，年首岁尾向辽东太守送朝廷贡品，朝廷也回赠衣锦、良禽并传授种植技艺。朱蒙部落因与中原通商，形成初期高句丽雏形。朱蒙46岁因积劳成疾薨于卒本，后嗣尊为东明圣王、始祖王。

公元3年，长子类利执政，因战略需要决定举国迁都蔚那岩（今吉林省集安），与当地土著秽貊、水貊人结盟，改蔚那岩为国内城（不耐城古汉语发音），正式以高勾丽为称呼，后延至705年，共二十八代君王受中原册封，汉文化。至17代王小兽林王（名丘夫）大兴教育，办学堂、引佛教，一时传为佳话儿。

唐贞观年间，以盖苏文为首的莫离支（军机大臣）篡权，弑君屠臣，扶第28代王宝臧为傀儡。盖苏文执政后大兴土木，百姓啼饥号寒，唐王李世民举证讨伐，因天寒所致军中多病，无果而返。后到李治、武则天执政，再次举兵讨伐，一举攻到平壤，高句丽从此在历史上消亡了。高句丽的遗民分为三部分，一部分留在朝鲜半岛，一部分迁至中原，最后一部分迁徙新罗、百济。这里需要说明，第二十代王长寿王(名巨琏)带一部分人迁到平壤，原国内城仍为高句丽属地。

1980年左右，中国社会科学院责成吉林省考古研究所所长、著名东北史专家、学者王建群、方起东二位学者赴集安考察太王碑，这块高勾丽唯一的石碑记载朱蒙立国传记，出版《好太王碑研究》，在国际学术研讨会上得到了各国史学界的认可。

2002年，中国申报联合国教科文审批，集安成为“中国历史文化古城”。2000年在中国社科院主持下，以东北师大为基地，研究的课题“东北边疆研究”题目“长白山文化”，召集了吉林大学、辽宁大学、东北师大、延边大学、辽宁社科院、吉林社科院的教授学者共150多人，以东北师大历史系主任、博士生导师刘厚生教授主持召开了第一次学术大会，明确了研究课题，分配了任务。我荣幸地被邀请进这个学术团体，因为我根据史料创作了系列东北历史画卷，受到王建群、方起东等专家的赞扬，并为我的系列作品写了评论，我是用绘画表现东北史而受有关部门儿的首肯。

新华网前后刊登了我十几期“东北史画”，而受到一些学者和知识分子的好评，我想通过这组画详细地解读一下东北历史，并非炫耀我的国画作品，而是更多了解一下鲜为人知的中国历史文化。